お知らせ

2024年04月15日(月)  06:05

ご参拝ありがとうございました

ご参拝ありがとうございました

昨日おこなわれました

花まつりの様子です。

ご参拝ありがとうございました。

総代並びにお手伝いしていただいた皆様

ありがとうございました。

お礼申し上げます。

次回は6月9日 日曜日

弘法大師誕生会

皆様のご参拝お待ちしております。

2024年04月14日(日)  07:09

本日、花まつり開催

本日、花まつり開催

 山口県湯谷山最明寺からのお知らせ

 

4月14日日曜日

午前11時より

花まつりを開催

 

甘茶をお釈迦様にかけて

お釈迦様の誕生日祭をお祝いしませんか?

皆様のご参拝お待ちしております。

 

本来花まつりは

お釈迦様の誕生日とされる4月8日に行われる仏教のお祝いの行事です。

宗派問わず寺院や仏教系の学校などで広く親しまれています。

灌仏会(かんぶつえ)、仏生会(ぶっしょうえ)、降誕会(ごうたんえ)、浴仏会(よくぶつえ)など呼び方があります。

 

花祭りはもともと、お釈迦様が生まれたとされるインドで広く行われ、その後に中国、日本へ伝わったとされ、日本では奈良時代の誕生仏(花祭りで使われる仏像)が残っており、この頃すでに花祭りが行われていたと見られています。

 

花祭りの行事や作法

法要を行ったり

花で飾りつけた小さなお堂「花御堂(はなみどう)」を作り、中に誕生仏と呼ばれる仏像を安置。

誕生仏に柄杓(ひしゃく)ですくった甘茶をかける

これはお釈迦様の誕生時に龍が天から降りて香水(こうずい)を注ぎ、洗い清めたという言い伝えにちなんでいます。

香水とは清めのためにお香などを混ぜた水のこと。花祭りでも、甘茶ではなく香水がかけられることもあります。

 

また、花祭りに甘茶をいただくと無病息災で過ごせるともいわれ、寺院の行事で配られることもあります。

 

甘茶は基本的に甘味料は入っていません。甘茶はヤマアジサイの変種である「アマチャ」の葉を乾燥させて煎じたお茶で、お茶そのものに甘みがある飲み物なのです。

 

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2024年03月28日(木)  17:41

花まつり

花まつり

4月14日日曜日

午前11時より

お釈迦様誕生日を祝う

花まつりを行います。

甘茶をお釈迦様にかけて

生誕をお祝いしましょう

皆様のご参加お待ちしております。

2024年03月25日(月)  12:04

ご参拝ありがとうございました🙏

ご参拝ありがとうございました🙏

 本日は足元が悪い中

彼岸法会に起こし頂きありがとうございました。

皆さまから申し込み頂きました

先祖供養を致しました。

護持会をはじめ、総代、お手伝いして頂いた皆様

ありがとうございました🙏

お礼を申し上げます。

 

4月14日日曜日・・・花まつり

午前11時より

皆様のご参拝お待ちしております、

 

合掌🙏

 

山口県下関市菊川町上保木354-1

湯谷山 最明寺

 

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2024年03月09日(土)  09:54

春のお彼岸法会

春のお彼岸法会

春のお彼岸法会のお知らせ

令和6年3月24日午前11時より

皆様からの先祖供養を受付しております。

詳しくはお寺までご連絡ください。

皆様のご参加お待ちしてます。

 

お彼岸とは?

春のお彼岸 3月17日〜3月23日まで

彼岸(ひがん)は雑節の一つで、春分・秋分を中日とし、前後各3日を合わせた各7日間(1年で計14日間)です。この期間に行う仏事を彼岸会(ひがんえ)と呼びます。

 

3月17日  彼岸入り

3月20日  中日(秋分の日)

3月23日  彼岸明け

俗に、中日に先祖に感謝し、残る6日は、悟りの境地に達するのに必要な6つの徳目「六波羅蜜」を1日に1つずつ修める日とされています。

⚫︎布施波羅蜜(ふせ) (布施をすること)

利他の精神で見返りなく、相手を尊重する気持ちを持つ事

⚫︎持戒波羅蜜(じかい) (戒律を持って生きること)約束を守る事

⚫︎忍辱波羅蜜(にんにく) (堪え忍ぶこと)

一時の感情に流されない、苦しい時だけでなく、うれしい時にも大袈裟にはしゃいだりしない事

⚫︎精進波羅蜜(しょうじん) (努力すること)

目標に向かって努力を継続する事

⚫︎禅定波羅蜜(ぜんじょう) (座禅すること)

信じる物に夢中になる事

⚫︎智慧波羅蜜(ちえ) (前五つの波羅蜜の実践によって得られる智慧のことです。)

五つの修行で得られる気付きや経験をしっかりと身に着ける事

 

※解釈には諸説あり

春の彼岸を「彼岸」「春彼岸」と呼ぶのに対し、秋の彼岸を「のちの彼岸」「秋彼岸」と呼び分けることもあります。

仏教では、生死の海を渡って到達する悟りの世界を彼岸といい、その反対側の私たちがいる迷いや煩悩に満ちた世界を此岸(しがん)といいます。そして、彼岸は西に、此岸は東にあるとされており、太陽が真東から昇って真西に沈む秋分と春分は、彼岸と此岸がもっとも通じやすくなると考え、先祖供養をするようになりました。

また、春の種まきや秋の収穫とも結びつき、自然に対する感謝や祈りがご先祖様に感謝する気持ちにもつながって、お彼岸は大切な行事となりました。

また、お彼岸は迷い、悩み、煩悩に惑わされている人間が、悟りの世界と通じるときでもあります。自然に寄り添う暮らしの中で、暑さ寒さやそれに伴う様々なつらさも、彼岸のころには和らいで楽になるよ……「暑さ寒さも彼岸まで」には、励ましの意もあったのです。

⚫︎牡丹餅とお萩

お彼岸に良く見られる「ぼたもち」と「おはぎ」は、餅米とアンコで作られた同じ食べ物です。しかし食べる時期が異なる為、それぞれの季節の花を意識して名前が変えられています。春の彼岸にお供えする場合は「牡丹餅」と書き、一般的にはこしあんを使用します。一方、秋にお供えする場合は萩〔はぎ〕の花を意識して「お萩」と呼ばれ、あんは粒あんを使用します。

また、あずきは古くから邪気を払う効果がある食べ物として食べられており、それが先祖の供養と結びついたと言われています。

 

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